I. Le temps modifie les contextes

La finalité de l’art premier n’est pas de traduire un état psychologique, des émotions ou des sentiments.

L’art pariétal paléolithique inclut des représentations figuratives animales, des représentations anthropomorphes souvent schématiques, ainsi que de nombreux signes.

Friedrich Schiller, a défini la beauté comme la « liberté dans les apparences », l’harmonie entre la loi naturelle et les actes humains.

L’assassinat de John Fitzgerald Kennedy ont infléchi les objectifs politiques définis par Franklin Roosevelt, avant son décès survenu en avril 1945, alors que les utopistes britanniques H.G. Wells et B. Russel prônaient un nouveau paradigme nommé « démocratie » ou encore « mondialisation »

Lorsque Neil Armstrong a posé le pied sur la lune en 1969, la société américaine avait alors déjà perdu la capacité d’accomplir une telle prouesse.

En 2050, selon une étude de l’Organisation des Nations Unies qui prévoit de plus en plus de mégalopoles à l’avenir, soixante-huit pourcents de la population mondiale sera citadine contre cinquante-cinq aujourd’hui.

les hedge funds – fonds capitalistiques – investissent dans un but strictement spéculatif, sans régulation, en vue de garantir les meilleurs rendements

En 2011, le « printemps arabe » a contribué à la chute des dictateurs égyptien, libyen et yéménite, ainsi qu’ à l’organisation d’élections au Maroc

Vie professionnelle et vie privée sont régulièrement confondues par crainte de manquer aux obligations édictées par la première

Ostwald Spengler, philosophe allemand, publie en 1918, la première partie du livre « Le déclin de l’Occident », dont la seconde partie suivra, en 1922

Dans son livre « Décadence — de Jésus au 11 septembre, vie et mort de l’Occident », paru début 2017, le philosophe athée Michel Onfray (1959), annonce la fin de la civilisation occidentale

Lire II. L’historicité